当前位置:苏北新闻 > 国内 > 正文

薛道路-立法制止低头族 为何再起争议?

时间:2019-10-09 12:21 来源:苏北网 编辑:苏北网

核心提示

立法制止低头族为何再起争议 □ 秦平 近日,《嘉兴市文明行为促进条例》获浙江省人大常委会批准。其中规则:行人经过路口或者横穿道路时阅读手持电子设备,或者嬉闹的,处警...

  如何执行文明促进条例, 扬州食品新闻网-,各地也中止了自己尝试和探求。天津市的文明促进条例,则似乎更多地依靠警察执法。在《天津市文明行为促进条例》实施一个多月以后,有报道数据显示天津市“公安部门就各类不文明现象累计接警18296次,出动警力53300人次,责令矫正4209次,正告2188人次,收缴各类违规犬、流浪犬225条”。

  《南昌市文明行为促进条例》则要求增强党委政府指导,增强有关部门的执法协作,“有关部门在执法中发现属于其他部门担任查处的违法行为的,应及时告知相关部门依法查处”。

  立法制止低头为何再起争议

  各地的文明促进条例之所以容易引发争议,基本原因在于道德与法律之间的落差。法律是底线的道德,道德则是人们内心的法律。关于不道德行为能够中止言论谴责,而关于违法行为就必需中止刚性的执法。文明促进条例意在以法律的强迫力倒逼社会道德文明的提升,也就是说,不文明行为将不再仅是道德问题,

  各地的做法固然各不相同,但基本目的都是要确保文明促进条例立法不变成一纸空文,不成为道德的宣教。

  再回到前文嘉兴市的文明促进条例上来,固然制止过马路时玩手机在执法中会遇到各种各样的艰难和省事,但法律的权威和人们对法治的信仰终究会成为执法最有力的保证。

  坚持以德治国和依法治国结相合,是中国特征社会主义法治必需坚持的基本原则。各地出台的文明促进条例正是法律和道德相辅相成、法治与德治相得益彰法治肉体的表现,而如何保证法律能够得到有效的执行,则需要理论阅历的总结。事实上,各地为落实文明促进条例所中止的执行大胆尝试,恰恰就是理论的过程,是推动法治与德治在社会治理中共同发挥作用的努力。

  这一规则再次引发了各方的争议,支持者以为对“低头族”立法很有必要;而反对者则以为,针对“低头族”的执法将面临困境。  

  广东省广州市为了确保文明促进条例规则的“乱扔渣滓、不文明养犬等情节严重、影响恶劣的不文明行为,未来将依法予以曝光”顺利实行,还专门召开了立法听证会,经过普遍的争辩凝聚立法共识。

  □ 秦平

  事实上,相似争议在一些中央的文明促进条例出台或征求意见时经常会呈现。9月2日,《深圳经济特区文明行为促进条例(草案修改稿)》在深圳市人大常委会网站上公开征求意见,规则地铁设立的优先车厢, 互联网加速-,在高峰时段能够仅供残疾人、未成年人、女性等有需要的人士乘坐。而谁来阻止和怎样阻止进入优先车厢的成年男士,就成了人们争议的焦点。

  福建省厦门市落实文明促进条例则表现了综合执法的肉体,公安交警、行政执法、卫计、旅游等相关部门都要积极落实文明促进条例,推动执法走向常态化、长效化。

  还将成为法律问题。而法律的生命在于执行。所以,道德问题一旦上升为法律问题就必需有执行。

  近日,《嘉兴市文明行为促进条例》获浙江省人大常委会批准。其中规则:行人经过路口或者横穿道路时阅读手持电子设备,或者嬉闹的,处正告或者五元以上五十元以下罚款。